『電子書籍の衝撃』

『電子書籍の衝撃』
佐々木俊尚

読後の感想
2010年に書かれた本書、いまさら読むのも、とちょっとためらっていたのは事実なのですが、本屋さんで立ち読みして即買でした。
本書が書かれた時点では予想、だったことが、いま現実に起こっているような気がします。
この本に書かれていることは、今起こっていることの原因の一つかもしれない。

たとえばバイラルメディアやまとめのこと。
・本を読むという文化が電子化される
・古い本と新しい本が同時に検索される
いわゆるアーカイブ化されるということ。
・そして、無名な作者は検索すらされない。
・ニコ動の歌い手、ユーチューバーのように発見される存在になる
つまり検索してもらうためには、まずはキャッチーな見出しを付けて引っ掛けるメディアの発達。

音楽業界のことから出版業界のことを類推して書かれているので、ピンと来やすい。
・複雑な流通経路がシンプルになり、中間マージンがなくなる
・電子化を制するものは、プラットフォームを作り上げたもの
音楽で言うとiTunesStoreのようなもの
・7つの習慣のコーヴィー博士はすでに電子化に進んでいる
・セルフパブリッシングが発達
いつの時代も、偉大な人は転進をするのが早い。

自分のブログを書こうと思った時の気持ちを思い出しました。
僕が本を選ぶときに(勝手に)参考にする人のブログのように、誰かの参考になれればいいなと思って始めたのがきっかけでした。

食べログにおける、自分と舌が合う人のように、書評についてもインフルエンサーになりたい

最も良い方法は、食べログでお気に入りのレビュアーを見つけるように、自分にとって最も良い本のチョイスをしてくれる人を見つけること。
私はこのような「自分にとって最も良き情報をもたらしてくれる人」をマイクロインフルエンサーと呼んでいます。
小さな圏域でインフルエンス(影響)を他者にもたらす人、という意味です(P.266)。

この本、本当に2010年に書かれたのかと思うほど、いま起こっていることの記述が書かれていると感じました。

実感を持って衝撃を受けたのが下記のくだり。そのとおりかも。

電子化された本は、英語圏では「ebook」と呼ばれています。
あるアメリカ人ブロガーは、こう書いていました。
「昔はインターネットのメールのことを『e-mail』と呼んでいたけど、気がつけば『e』がとれて単なる『mail』になった。
だから『ebook』もそのうち『book』と呼ばれるようになるんじゃないかな」(P.003)。

印象的なくだり

「アテンションエコノミー」という言葉があります。
人間が活動している時間は有限で、だからその有限な時間を新聞や雑誌やケータイが取り合う。
どうやって人々のアテンション(関心)を惹きつけるかが、これからは最も重要なテーマになるということを表す言葉です(P.104)。

個人のお金を取り合っているのではなく、個人の時間を取り合っているので、同業他社がライバルではなく、時間を費やすもの全てがライバルだということですな。

記号消費とは何でしょうか。
これはもともと、ジャン・ボードリヤールというフランスの哲学者が一九七〇年に言いはじめたことで、商品が本来持っている機能的価値とは別に、現在の消費社会ではその社会的な付加価値の方が重要視されるようになっているということです。
たとえばクルマは人を運ぶための移動の道具ですが、メルセデス・ベンツなどの高級輸入車には「高い外車に乗っているセレブ」というような社会的意味が加えられています。
ベンツを買う人の多くは、クルマとしてのベンツを買い求めているのではなく、社会的ステータスとしてのベンツを買い求めている。これが記号消費です(P.162)。

なんクリの世界。

重要なのは、アメリカやヨーロッパでは、本は書店の買い切り制になっていることです。
だから欧米では、無駄にたくさんの本が書店に送り込まれるようなことはありません。
書店が必要とする本だけが注文され、出版社から書店に送られているのです。
ところが日本では、「どうせ委託だから売れなければ返本すればいいから」とバカみたいにたくさんの本が毎日毎日、出版社から取次を経由して書店に集中豪雨のように流し込まれています。
そして書店の側は、アルバイトを雇ってせっせと毎日毎日、バカみたいにたくさんの本を取次に返本しています。
資源の無駄遣い以外の何ものでもありません(P.233)。

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水族館で会った人だろ

タイトルは、p-modelの楽曲「美術館で会った人だろ」のパロディ。

暦の上では平日ですが、世間様より一足早く冬休みに(自主的に)突入しました。
デキる男は「先んずれば人を制す」でござるよ、にんにん(当然、休みも人より早く終わります)。

というわけで、家族でのとじま水族館に行ってきました。

水量1,600トンの日本海側で最大の水槽です。
日本海側初の展示となるジンベエザメをはじめ、能登近海に回遊してくる南方海域に生息する温水系の大型魚類を中心に展示します。

ジンベイザメ→イルカ→ペンギン→アザラシ→クラゲ→ラッコという順番。
白と黒の生き物はやはり最強ですね。

Rain will change to snow past late at night.

雨が降っている夜に、天気予報を見て翌朝が雪マークだった時に
「雨は夜更け過ぎに雪へと変わる」的なニュアンスのことを言うと
細君が必ず「それオリジナル?」とちゃちゃを入れてくるので
山下達郎先生は本当に偉大だと思う今日このごろ。

自室あるScansnap S1500の調子が最近すこぶる悪い。
読み取り時のローラーがいつも巻き込みエラーが出てしまう。
ふと思い立って消耗品のローラーの読み取り回数調べてみたら
52618枚だった。
消耗品であるパッドの適正な交換頻度は約50000枚のようなので
どうやら適正に摩耗してきているらしい。
探してみたらコレ(高くはないが安くもないな)

早速ポチってみたので、交換後の変化が楽しみ。
ちなみに10万枚だとさらにピックローラーユニットの交換が必要らしく
実勢価格で5000円ほどするらしい。
本体の約一割とはちょっとバランスを逸しているような…。

確定拠出年金の定期連絡が来た。
資産状況のお知らせらしいが、あと数十年引き出せもしないお金の
連絡をもらってどうしろっていうんだろう。
まぁ強いて言えば来るべき終末に備えろってことですかね。
ちなみに給付を受けるためには
1.最少で60歳になってから受ける老齢給付金
2.身体に障碍をおってから受ける障害給付金。
3.遺族がもらえる死亡一時金。
4.企業の役員になり加入資格を満たさなくなったらもらえる脱退一時金。
の4つ。
正確に書くと1を満たしたあとは2以下はないので並列ではないのだが
ソレはまたちょっと別のお話。

ちなみにバランス型なので大負けしないような分配をしています。
インデックスで
外国債券20%、国内株式20%、外国株式15%、国内債券15%
生命保険15%と定期預金15%です。
もちろん大勝ちもしません(性格上しょうがない

明日で本年の営業は終了です。
会社はやっています(自主休講的なアレ

I forgot my personal computer at home.

というわけで、仕事用のパソコンを自宅に忘れて出社してしまいました
(声を大にして言いたいのは、「自宅でも」オシゴトを頑張りすぎてしまった結果ということです)。

なんとか細君に持ってきてもらって事なきを得ましたが
最近本当に忘れ物が多くなってきたので気をつけたいところです。
具体的にはリスト化。

いつも心に留めていることで、何か失敗した時は
「能力が足りない」から失敗したのではなく
「準備が足りない」から失敗したのだと思うこと。
出たとこ勝負ができるのは瞬発力のある20代まで、
もう30代なので知識と経験値から推論でカバーしなければいけない気がします。

二日前に毒物劇物取扱責任者の試験を受けようと思い立って
ようやく今日参考書買ってきた。
一応オシゴトで関わるので合格だけではなくちゃんと勉強しようと思います。
それにしても、マイナーな試験すぎて地方だと取り扱う書店が少ない…。
石川県は試験が2月10日です。
今年は勉強をかなりサボってしまったので、ちゃんとやろう。

『やりがいのある仕事』という幻想

『やりがいのある仕事』という幻想
森博嗣

読後の感想
森先生が、仕事の話を書くとこんな感じになるんだなぁと。
まぁ身も蓋もない話ばかりです(誉めてます
森先生の凄いところは自分の二人の子供が社会人になったあと、どんな仕事をしているか知らないし興味がないと言いきっているところです。
しかもどんな仕事をしているかは、どんな服を着ているかと同様にその人の本質的な部分ではない、というくだりには、本書のコンセプトを誤解して読んでいる人にとってはびっくりするでしょうね。

そんなわけで、初めて読んだ森先生のエッセイ集です。
軽いタッチと歯に衣着せる論理で、好きな人はたまらないでしょう。

たとえば

国を動かすとか、未来を築くとか、それは個人の力によるものではない。
そういう力を持っていると錯覚しているだけだ。
権力を握るのも、大きなお金を動かすのも、仕事上の立場、つまりルールの上に成り立つものであって、個人として特に偉いわけではない。
「俺が国を動かした」と言いたいのかもしれないが、せいぜい、「関わった」という程度のものにすぎない。
そんなことを言ったら、ほとんどの人が国を選挙を通じて動かしている(P.049)。

と言い放っているところとか

基本的に今の世の中は、自分がつき合いたくない人間とはつき合わなくても良い。
心構えでどうこうする問題ではないだろう。
心構えで解決できるレベルならば、その程度の「困った人」はどこにでもいて、全然珍しくない。
誰だって、そういう面を持っているから、たまたま相性が悪いということだってある。
(中略)
人間なんて、それくらい個人個人で違っているのだ。
みんなが同じタイプで、気持ちが通じ合って、仲良しになれる、と思っていたら大間違いで、それこそ狂っているといえる(P.172)。

のあたりは、身も蓋もない話で大変楽しく読むことができました。

ただ現在仕事に対して斜に構えている人は読んでいて楽しいのでしょうけど
これから仕事をしようとする方にとっては、これからの仕事が楽しくないものになってしまう気がしました。
一般的に社会人にとって仕事をしている時間が大部分なので、人生楽しくやろうと思ったら仕事も楽しまないとね。
(楽しい仕事を探すという意味ではない)

印象的なくだり

最近では、以前に比べればだが、私的情報を非公開にするのが当たり前になってきたし、尋ねられても答えなくてもよい場合が多くなった。
こういう社会では、しだいに職業というものの価値は下がっていくはずだ。
それでも、子供には、「仕事は大事だ」「仕事は大変なのだ」というふうに大人は語りたがる。これはもう、単に「大人は凄いぞ」と思わせたいだけのことで、大人のいやらしさだと断言しても良い(P.047)。

確かに昔は職業が先に来ていて、個人が後だったけど、個人の比重が重くなってくるにつれて職業の比重が下がってきていると感じています。
ただ「大人は凄いぞ」とまでは思いつかなかったなぁ。

「好きだから」という理由で仕事を選ぶと、それが嫌いになったときに困ったことになる。
人の心は、ずっと同じではない。
どんどん変わるものだ。
嫌いになったり、厭きたときに仕事を辞めてしまうのでは、効率が悪い。
「好き」で選ぶことは、そこが問題点といえる。
さらに大きな問題は、食べ物のように好きか嫌いかということが、仕事の場合は事前によくわからない、という点にあるだろう(P.065)。

これは採用面接しているときに強く感じました。
「好き」だなんて一時の感情だし、何が好きなのか、どこが好きなのかが聞きたいんだよ、と何度も心の中で思いました(実際に口に出したときもあったかと思います)。

人と話をすることが好きだ、という人は、自分が話すことが楽しいと感じている。
こういう人は、相手からは、よくしゃべる奴だと思われている場合が多い。
一方、自分は思っていることをなかなか話せないという人は、相手に対して、よく話を聞いてくれる信頼できる人という印象を与えやすい。
「人を騙すようなことはできない」という印象が、仕事ではプラスになる。
営業の仕事で最も大切なのは、信頼を得ることであって、調子良くしゃべることではないからだ(P.069)。

ドキッ

人生の選択というのは、どちらが正しい、どちらが間違いという解答はない。
同じことを同条件で繰り返すことができないからだ。
ああしておけば良かったとか、あれがいけなかったという反省をしても、それらはこれからの時間で別の形で取り返すしかない。
過去をやり直すことはできないのだ。
したがって、どちらが正しいでしょうか、という質問に対しては、どちらも正しいと思える人間になると良い、というのが多少は前向きな回答になる(P.146)。

論理的な回答をするとそうなる(しかし、少なくない人が納得しない顔をします)。

上司は、部下に気に入られるためにいるのではない。
部下も、上司に気に入られるために働いているのではない。
人から相談を受けて答えるとき、僕は、その人に好かれようとは思っていない(もちろん、相手を嫌っているわけでもない)。
ただ、できるだけ正しく内容が伝わるように、飾らず簡潔に言葉を選んで答えているつもりである(P.178)。

温かい言葉とか、温かい態度とか、そういうものがはっきりいって嫌いである。
面倒くさいと思う。
「ぬくもり」なんて言葉も胡散臭い。
そもそも「温かさ」というのは、人にかけるものではなくて、自分で感じるものだろう。
たとえば、子供が無邪気に遊んでいたり、犬が走り回っている様子を見ると、心が温まる。
しかし、子供も犬も、温かい態度を取っているわけではない。
見ている者が、自分で自分の心を温めるのだ。
したがって、僕が冷たいと感じる人は、自分の心が冷たいということに気づいただけである(P.216)。

森先生の論理には、なるべく主観を排して客観に重きをおくきらいがあると思いますが、このくだりはその最たるものだと思います。
みんな他者に原因を求めがちですが、そう感じるのは他でもない自分であろうと。

検索しても解決策はない
情報化社会において人は、自分の思うとおりにならないのは、なんらかの情報を自分が「知らない」せいだ、と解釈してしまう。
必死になってネットを検索するのも、また、友達の話や、たまたま耳にしたことを簡単に信じてしまうのも、「知る」ことで問題が解決できると信じているせいだ。
検索できるものは、過去に存在した情報だけだ。
知ることができるのも、既に存在している知見だけである。
しかし、自分の問題を解決する方法は、自分で考え、模索し、新たに編み出さなければならないものなのである(P.217)。

ググレと言う前に、ちょっと立ち止まろう。