投稿者: FukudaShigetaka

『目に見えない資本主義』
田坂 広志(たさか ひろし)
東洋経済新報社

読後の感想
単に数値化できないという意味ではなく、経済というものが根本から変化をしていくという点について、田坂さん特有の自問自答形式で書かれた本です。
そのきっかけはやはりインターネット。
ちなみに、最もドキドキした部分は目に見えない報酬についてのくだり。
特に目新しい主張自体は見受けられないが大部分について同意できることばかりでした。

第一は、「操作主義経済」から「複雑系経済」へ
第二は、「知識経済」から「共感経済」へ
第三は、「貨幣経済」から「自発経済」へ
第四は、「享受型経済」から「参加型経済」へ
第五は、「無限成長経済」から「地球環境型経済」へ

読後にご本人にお会いして、講演を拝聴したのですが、本に書いてある通りのことに
かける思いを熱く語られる方でした。ロマンチスト。
そのままのことをそのまま心から信じてるような方でした。

本書とは直接の関係はないのですが、田坂さんが「使命」と称していたくだりにはいたく感激しました。
洋書によくある（『7つの習慣』とか）ミッションとは、どのように訳して理解すればいいのかとずっと腑に落ちない思いをしていたのですが、今後ミッションは使命と理解することにしました。
それからミッションステートメントについても、再度理解を深めたので書き直してみようと思いました。

印象的なくだり

アダム・スミスが語った「神の見えざる手」という言葉。
（中略）
すなわち、「神の見えざる手」は、市場を必ずしも均衡と秩序に導くだけではない。それは、ときに、市場をカタストロフィー（破局）に導き、経済システムを崩壊させる可能性があることを教えている(P.065)。

ではなぜ、現在の経済学において、これらの「知識資本」「関係資本」「信頼資本」「評判資本」「文化資本」といった資本を評価し、扱うことが難しいのか。
それは、これまでの経済学が、「貨幣」という客観的尺度で評価できるもの、いわば「目に見える資本」だけを対象としてきたからであり、これに対して「知識資本」「関係資本」「信頼資本」「評判資本」「文化資本」といった資本は「貨幣」という尺度で評価できない「目に見えない資本」だからである(P.083)。

（前略）、ある革命の結果、こうした「目に見えない資本」が見えるようになり、その影響力を増大しているからである。
その革命とは、言うまでもなく、一九九五年頃に始まったインターネット革命である。
この革命によって、ウェブサイトやブログが誰にでも使えるようになり、BBS（電子掲示板）やネット・コミュニティなど誰もが参加できるようになった。その結果、「知識」や「関係」、「信頼」や「評判」「文化」といったものが、「目に見える」ようになり、ビジネスや社会において、圧倒的な影響力を発揮し始めているのである(P.091)。

ある人間観にもとづいて生み出させる制度は、
その制度が社会に定着するにつれ、
逆に、その制度が想定する人間を増やしていく(P.155)。

「使命」(P.158)。

真の倫理観とは、「悪いことをしてはならない」という教育によって育まれるものではない。
真の倫理観とは、「良きことを為そう」という教育の結果、人間性が高められ、自然に身につくものである(P.159)。

『「伝説の社員」になれ!―「成功する5%」になる人の秘密とセオリー
』
2007
草思社
土井英司

読後の感想
去年から本が好きな人の間でちょくちょく名前が挙がっていたので、気になって読みました。沢山本を読み込み、それを売る立場の人だけあって、様々な本のエッセンスが詰まっていて非常に読みやすい本でした。
特徴的だったのは、若いうちは経験を詰めと口を酸っぱくして言っていること。著者の体験が物語っていたのですが、そのエピソードが非常に分かりやすく説得力に富んでいました。まぁ、要するにきっかけ作りをしてしまえばあとはなんとかなる、とも読めます(笑)。
もう一点は、たまたま自分の体験で恐縮ではありますが、去年一年は本を書く側の方とお会いする機会があって、読者側からすると最初は少し違和感を感じていました。しかし、次第に著者の人と会うのが楽しくなって、ある時からこの原因はなんだろう、と考えるようになりましたが、その原因をうまく言語化できないでいました。
その答えの一つが本にありました。「一流の人にふれることにもうひとつの利点は、素直に負けを認められる、ということです(P.045)。」です。この一文は胸にすっと落ちていくものを感じました。
自分は著作業という世界では、敵わないなぁ、と実感が出来たからです。

印象的なくだり
今のあなたにとって必用なのは、出世したり、高い給料を追い求めることではないのです。一生を通じて自分がケアし、それによって自分も成長できる、そんな対象を見つけることなのです。
あなたが若くても、平社員でも、目先のことにとらわれそうになったら、ちょっと大きな視点で仕事を見つめてください。働き方、そして生き方が、きっと変わります(P.023)。

一流の人と出会い、つきあうことの利点は、情報をもらえる、何かトクがあるということではありません。
「この人には絶対に敵わない」と実感できることです(P.043)。

「若いうちは可能性がある、だからなんでもできる！」
これは人をはげます際、よく耳にするセリフです。ポジティブな言葉ではありますが、あれもできるかもしれない、これもできるかもしれないと、いたずらに手を広げて、結局なにひとつモノにできないままでいる人は多いのです。
社会に出たら、自分ができることの可能性を、どんどん、せばめていってください。せばめていくことで、自分のできることに特化していきましょう(P.045)。

一流の人にふれることにもうひとつの利点は、素直に負けを認められる、ということです(P.045)。

お金を残して死ぬのは一見かっこよさそうですが、実は生きている間に有効に使えなった証拠でもあります。人生とは金と時間で成り立っているのですから、自分への投資、人への投資、寄附など、使い道はいくらでもあります。
子孫に残すなら、キングスレイ・ウォード氏の名著『ビジネスマンの父より息子への30通の手紙』(新潮社)にあるように、生きるための知恵を残すといい。
あるいは、野口悠紀雄氏の『「超」納税法』（新潮社）にあるように、教育で残すのも賢明な方法です(P.052)。

成功する方法は明日には陳腐化しますが、失敗の要因はいくつかにまとめられるからです(P.092)。

異業種交流会もそうですが、セミナーでは講師に近づくのではなく、目の前の参加者に注目し、話し、名刺交換をしてください。
彼らのなかには、必ずあなたと一緒に伸びていく人がいます。
これからの成功をつくり出す近道は、すでに成功した人に近づくのではなく、一緒に組める身近な人を探すことです(P.103)。

一人の人間を適切に表現するためには、観察力、表現力、場の雰囲気や相手のニーズを読むといった高度な技術を必要としますが、ハマったときの効果は絶大。やらない手はありません。
紹介した人に強い印象を残すだけではなく、紹介された本人も喜ぶのは確実。
「この人、僕のこういうところまで見てくれているんだ」
「そんなにほめられるほどではないのに」
そんな感想を抱くはずです。つまり、人前で自分を「上げ」てくれ、なおかつ人も紹介してくれるあなたは、ビジネスパートナーにとって、価値ある人間に間違いないということなのです。
人は、自分に興味をもってくれる人に自然と好意を抱きます。
同時に、ビジネスの場では「役に立つ」と思う人に好感を持つのです。
古今東西の成功者はこのセオリーを知っていたからこそ、独自の「上手な紹介フレーズ」を用意し、ビジネスの場で駆使していたのかもしれません(P.135)。

単に好かれるより、仕事や人格そのものに関心をもってもらうほうが、つながりは深くなります。関心をもってもらったら、つねに変わらない自分の強みや「核」となる部分を見せて、信用してもらうのです。
信用を築くには、「いい人」では意味がありません。
とくに、人脈を広げたければ、好かれることより信用されることを目指しましょう(P.166)。

明日から実践してみようと思ったくだり
一緒に仕事をしている人を誰かに紹介するとき、単に名前を言うだけでは意味がありません。
「○○さんは、△△の分野でとても優秀なんですよ」と具体的なほめ言葉を添えることではじめて、強い印象を残します。紹介された人は、その人の価値がわかるし、そんなすばらしい人を紹介してくれたあなたにも感謝します。
紹介する人、される人、双方がいい印象をもつことになるのです。
ところが、名刺交換会や異業種交流会など、紹介したりされたりという数が多い場合、「優秀な人」がやたらに多すぎて、結局、相手の記憶に残らないケースもあるようです。
つまり「優秀な人」というのは、本気にしてもお世辞にしても、抽象的なほめ言葉ということ。
そこで、「こに人は、どこがどのように優秀なのか」を、一言で言えるようにしておきましょう。そうすれば、ほめ言葉よりは確実に、紹介相手だけではなく、紹介される本人にも意外な驚き、嬉しさをもたらします。
「○○さんは、先日、この分野でこんな成績を上げたんですよ」
「わが社のあのヒット商品は、彼のアイデアがもとなんです」
仕事の上での優秀さだけではありません。
「彼がいると、場がすごく、なごやかになりましてね」
「彼女の出してくれるお茶は、なぜかすごくおいしくて」
「新人たちに、すごく頼りにされているんですよ」
一人一人の長所となる特徴を、キャッチフレーズ的に考えておいてもいいのではないでしょうか(P.134)。